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我非常喜歡這一篇。

這一篇真的說的非常精闢。

從小時候開始,我看了一大堆小說、漫畫、電影,我都會把喜歡的主角的特質模仿起來,將它變成自己的特質。

現在要做的事情,不也是一樣的嗎?

烏嚕嚕。

 

恩。

那我要選擇體現魯夫的特質(喜愛冒險、熱愛體驗、愛吃肉、對夥伴忠誠)
+索隆的特質(體會萬物的呼吸、迷路、正面迎擊)
+羅賓的特質(探索世界的真相、求知慾旺盛、愛好學習)
+香吉士的特質(很會煮菜、眼睛可以變成愛心)
+喬巴的特質(想要成為一個可以療癒一切的醫生、可愛的口是心非小癖好)
+娜美的特質(愛護家人、喜歡橘子、瞭解天氣、合理的擔憂)
+□□的特質!(???)

不同時候,可以選擇不同的角色來扮演哦。喔呴呴。
「我可以看你的內褲嗎?」布魯克對娜美說。

 

 

(二十一)1991.3.19 (p.215 - p.220)

RAJ:保羅,你此刻感受到很深的恐懼,是源自於你害怕一旦照我的指示去做,你就不存在了。畢竟,倘若你腦海裡沒有閃過任何想法,連你口中冒出來的話都是出自於我,那麼,保羅究竟到哪兒去了?到底此刻嘴裡傳遞出我的話語、內在與我交流的這種狀態,會不會成了保羅的新身分?就像是被附了身那般,真正的保羅不見了?保羅以後還能跟朋友說話嗎?以後跟保羅的朋友聊天的,會不會是RAJ了?在真理之聲透過保羅口中傳遞出來以前,到底有沒有一個實質而真正的保羅,或你熟悉的那個保羅存在呢?

 

這的確是個很嚴重的問題,但最根本的問題,其實仍是「你會不會被那個不擇手段的傢伙騙了?

 

我來一併回答你吧:你的確有一個實質且真實的自己。讓自己透明地映現出真理,這種練習的動機與目的,並非要抹滅真實的你,反之,它會讓你的實相全然展現,或是說,不讓你的覺性受到任何遮掩與隱蔽

 

即使現在我們談著話,你仍清楚意識到你自己,清楚意識到你的存在。你清楚知道,這些話出自你的口、你的聲音,儘管你此刻說出的這些話並非出自你平常那般「非皈心」、「反射性」、「非專注」的狀態。

 

保羅,要知道,這種謬見來自於:你在平時的生活中(我們共融的對話時間以外)表現出聰明才智時,總以為它真的是你的才智,屬於你所有。你認為你的愛心、仁慈、體貼、慷慨,都屬於你所有,他們構成了這個「你」。但我得提醒你,當你活出愛、活出真理,或活出智慧時,你只是選擇用自己心靈的方式來「使用」它們。你選擇這般體現它們,而不體現其他東西,然後將它們表達出來,讓大家認為它們代表這個實質的「你」。那麼,為什麼你不能以同樣的方式來體現真理之聲、基督的臨在,以及基督覺性呢?

 

哦,因為那不是你。然而,保羅,那智慧也不是你!那愛也不是你!你看出來了嗎?沒有一樣東西源自於你!即使從人間的角度來看亦然:你活出智慧,而你的鄰居則否;你活出慈愛,而你的鄰居則否;你活出寬恕,而你的鄰居則否。你瞭解了吧!這實際上是一個選擇,選擇要體現什麼。由於它只是個選項,因為,它表現出來的,並非是抉擇者本身,而是抉擇者的「意向」。

 

難道你不喜歡與一個散發著智慧的人(也就是選擇活出智慧而非昏昧的人)為伍嗎?難道你不想找到一個選擇活出慈愛而非憎恨的夥伴嗎?

 

設想一下,要是對方跟你說:「其實,你感受到的我,並非真正的我。那只不過是每當我退讓下來時某個流經我而展現出來的東西。」聽到此化,你作何感想?你是不是會回答他:「別大驚小怪,否則,我會另覓一個『不』把這當一回事的人,享受他流露出來的慈愛與智慧。」

 

但你卻認為:「活出基督的臨在、讓祂代我而活,這不誠實。」是問,當有人活出智慧而非昏昧時,他是在騙人嗎?當有人活出慈愛而非憎恨時,他是在騙人嗎?當有人選擇體現具有真實意義的一切,而非一無所用,甚至自我毀滅之物,他是在騙人嗎?

 

某甲看到成年且心智成熟的某乙,活出自己有意活出的那些特質,於是,某甲說:「我真的很開心他下了這個決定,願意活出這些特質,而不是選擇那些不太討喜、不易親近,或沒什麼建設性的選項。」某甲會讚許某乙這個決定的。

 

顯而易見的是。抉擇者本身並不是由這些選項所構成的,因此,你所感受到的抉擇主體,實際上是那些雀屏中選的選項所呈現出來的特質,而非抉擇者本身。

 

瞭解我的意思了吧?在這個關鍵點上,你面臨的,就是「選擇」的問題。選擇不設限地全然體現與傳達出真理、聖愛、永生、天律、天心、本體、靈性,而非概念性的真理、概念性的愛、概念性的生命、約定俗成的律則、一種心靈感受、一個需要焠煉自己發展成長而行程的靈魂(soul),或是一個因著選擇而可善可惡的靈體(spirit)?『在此,這兩個都是小寫,是有概念性上的界定意涵的哦!』

 

假使選擇這原本不屬於自己的智慧,不算是欺騙的話(因為我們也可以選擇昏昧),那麼,認為自己選擇了真理之聲,乃是不誠實的行為,豈不成了一大矛盾?讓真理之聲成為自我的一種表現,怎會是欺騙,尤其真理之聲這麼具有意義與轉化力,所有的人都因此這明智的抉擇而歡欣不已,他們感謝你選擇了真理之聲,而非概念性的真理、有條件的真理、約定俗成卻與實相毫不相干的真理。

 

那麼,你選擇要體現什麼呢?真理之聲,還是保羅個人那分裂的小我存在感?你究竟想要選擇什麼作為你的身分,或至少能代表你的決定與你的本願?你看到此刻絆住你的信念了嗎?你認為你曾表現出的智慧、慈愛與真理等等,都屬於你所有,它們是你的某種特質,且給予你一種假相的實質感,也就是「主權」。但,事實不然。因此,表面上的犧牲,根本不算犧牲,那不過是你改變了自己的選擇罷了,僅此而已。

 

那麼,你究竟要成為小我的管道,還是真理之聲的管道?真正的關鍵在於:無論你成為什麼管道,你自己並不會多一點小我,或是多一點真理的。

 

一旦你選擇活出真理之聲,成為它的化身,偉大的奇蹟便會發生:你甦醒了!然而,你若選擇自己有限的本事去推理、思索、下結論或做決定,表面上,活得好像在當家作主,實際上,卻是被困在夢境裡頭。無論有多少人在夢中與你為伍,它仍是一場夢,還把夢搞得更真。

 

(後略)

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